محتوى إعلاني

طمية حائل واسطورة العشق الخالد في شبه الجزيرة العربية

سارة طالب السهيل

Share on whatsapp
Share on twitter
Share on facebook

سارة طالب السهيل

ارتبط الانسان منذ نشأته على الكوكب الارضي بالطبيعة من بحار وجبال وانهار وحدائق وحيوانات ، وخلد سر بقائه ومحافظته على نوعه البشري بالحب ، وارتبط هذا الحب ايضا بالطبيعة . وبين الحب والطبيعة نسجت الاخيلة مئات الاساطير التي لا تزال تتداولها الناس وهي تعيش عصر التكنولوجيا الفائقة والمعلومات اللانهائية .

فقد وجد انسان عصرنا الحالي في الطبيعة وأساطيرها ملاذا آمنا يفر اليه من وحشية عصرنا المادي ، فأخذه الحنين اليها وساح في دروبها كلما سار بجوار شجرة أوجبل له ذكرى او اسطورة فيقعد بجواره ليتسجمع شتات نفسه ويتنفس نفسا عميقا وكأنه يخرج من عالمه الى عالم ما وراء الطبيعة .

قد يفسر ذلك بقاء الاساطير خالدة عبر التاريخ البشري تتنقلها الأجيال  ولاتمحو تصاريف الدهور وتقلباتها وعلومها وحضارتها المتنوعة .
هذه المعاني هاجت بحارها بداخلي عندما شاهدت صور جبل طمية واسطورته مع جبل القطن بمنطقة حائل بالمملكة العربية السعودية باعتبارهما رمزا خالدا للعشق بين الجبال ، ومادة خصبة يتسامر حولها أهل البادية كقصص الف ليلة وليلة قديما.

ولطالما كان جبل طمية ملهما للعاشقين فهو ايضا كان ولا يزال مهلما للشعراء والمبدعين في لغة الضاد . وبقدر هذه القيمة الثقافية ، فان قيمته الاثرية جعلت منه أحد المواقع الطبيعية النادرة في العالم، يقصده السياح من مشارق الأرض ومغاربها للتمتع بمناظره الخلابة .
فجبل طمية الواقع الآن جنوب عقلة الصقور ارتبط بمقلع طمية ،و هو عبارة عن حفرة كبيرة تقع بالقرب من أم الدوم (فوهة الوعبة) تسمى مقلع طمية وقد تناولها العديد من الشعار في أشعارهم بل ودونها الكثير من الكتاب في كتبهم .

وتعد فوهة الوعبة أو (مقلع طمية) أعمق فوهة في المملكة، وثاني أوسع فوهة بعد فوهة «هرمة» شرق المدينة المنورة، وتقع الوعبة في الطرف الغربي لحرة كشب في أقصى الشمال الشرقي لمحافظة الطائف.
 
المناظر الطبيعية الخلابة التي تجذب السياح والسكان معا تتشكل حول هذه الفوهة التي تكسوها  أشجار الدوم و النخيل، النباتات والاعشاب المختلفة التي تنمو وحدها ، كما يوجد في أسفل الحفرة أعشاب صحراوية، وأشجار الأراك التي تكوّن مشهداً بديعاً بمجاورتها لبعضها البعض، وكلما اتجه الزائر نحو مركز الحفرة تقل الأعشاب والأشجار بشكل تدريجي وصولاً إلى المنطقة الملحية ذات اللون الأبيض، كما يوجد في أسفل الحفرة شلالاً صغيراً تشكّل بسبب الأمطار.
وعلميا فان الخبراء يصفون هذه الفوهة بأنها فوهة بركانية، نتج عنها منخفضات حوضية نتيجة ثوران بركاني انفجر من جوف الأرض إلى سطحها، وتكوَّنت الفُوَّهة نتيجة انهيار الطبقة غير الصلبة من التربة.
الاسطورة ورمزية العشق
تحكي هذه الأسطورة ، كما أوردها ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان ،وأوردها المؤرخ الشيخ محمد بن ناصر العبودي في كتابه «معجم بلاد القصيم»، أن جبل طمية كان في القديم من جبال المدينة المنورة وفي إحدى الليالي لمع البرق فرأى من خلاله جبل قطن وهو جبل أحمر يقع قريبا من عقلة الصقور فهامت بحبه وجاءت لتتزوج به فوجد جبل عكاش وهو جبل اسود صغير قريب من موقعها الحالي فتزوجت به ثم ولدت جبلا صغيرا اسود يقال له ديم لا يزال بهذا الاسم وبعد ذلك ركب قطن هضبة حمراء تسمى البكرة وجاء طمية بعد أن انفصلت عن عكاش.
يقال ان طمية جبل انثى كان في منطقة ام الدوم في الحجاز ولونها اسود محمر وانها عشقت جبل اسمه “قطن” لونه ابيض مصفر ومن شدة عشقها له انقلعت من مكانها ويسمى موقع قلعها بمقلع طمية او كشب وانها طارت متجهة الى عقلة الصقور وفي طريقها كان يسقط حجارة الى ان وصلت لمنطقة وفي طريقها إليه رآها جبل آخر يدعو عكاش وبسبب الغيرة من قِطَنْ أرسل عليها رمحه (, وان عكاش تمكن من إسقاطها على الأرض قبل ان تصل قِطَنْ.
العجيب في الأمر ان الكثير من سكان هذه المنطقة يكادون يصدقون هذه الاسطورة معلين ذلك بأن نفس النباتات التي تنبت في حرة كشب هي الموجودة في جبل طمية وهي نباتات لا تنبت في منطقة نجد وهذا هو السبب الذي جعل البعض يصدق هذه الاسطورة.
وجرت ” طمية ” على ألسنة الشعراء للاستدلال على شدة العشق ومنها هذا البيت الشعري :
الهوى مـن قبلنـا شـدد طميـه *** ضلعةمن كشب أحالة يم اباني
واخر يقول:
الهوى قدامنا شوق طميـة يوم لاحلها قطن والدار خالي
وعرفت ” طمة ” أيضا في الشعر الجاهلي كما في معلقة امرؤ القيس هذا البيت :
كأن طميّة المجيمـر غـدوة *** من السيل والاغثاء فلكة مغزل
وظل جبل طمية وعكاش لهذا التزواج بين الذكر والانثي  ، وقالت العرب فيهما :
تزوج عكاش طمية بعدما **** تأيم عكاش وكاد يشيب
وعادت طمية” للحضور على السنة شعراء العصر الحديث ، حيث ضمنها مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل، في احدى قصائده يقول فيها :
انتزع قلبي مثل نزعة طمية
يوم هز العشق راسية الجبال
ساقها سوق المبشر للمطية
لين عاشت مع قطن حلم الليالي.

وخلدت اسطورة طمية  في تجسديها لمعاني العشق ، ولهذا ارتبط بها سكان هذه لمنطقة لانها ترمز للجوانب الاجتماعية والثقافية والانسانية فالعشق ينبع من قلب المرأة اتجاه الرجل ، ، كما تعكس هذه الأسطورة قدرة المرأة على التعبير عن مشاعرها واتخاذ قراراها بنفسها كما في الجبل الانثي طمية .
ويرصد البعض في هذه الاسطورة ملمح ثقافي واجتماعي  يعبر عن ثقافة سكان  هذه المنطقة ، ممثلا في اعتراض طريق حب المرأة لرجل آخر من قبل ابن عمها ، باعتبار أن ابن العم هو أحق فيها من غيره، لذلك ظهر دور عكاش الذي رماها برمحه ومنعها من الذهاب إلى عشيقها قطن.
فقصة عشق جبل مؤنث لجبل آخر مذكّر، تناقلها كتاب كتاب معجم البلدان، بوصفها اسطورة ذات بعد تاريخي عميق .
ومهما كانت الجوانب الثقافية والابعاد الاجتماعية لهذه الاسطورة الي انها تبقى  من وجهة نظري ، رمزا للعشق الانساني ، وعشق الطبيعة ذاتها لذاتها ، وان هذه الطبيعة ما كانت لتسرق نظرنا بجمالها الآخاذ لولا هذا العشق الكامن فيها ، وان هذا العشق هبة الهية وهبها الخالق بديع السموات الارض لكل مخلوقاته ، ويستشعر هذه الهبة وهذا العشق فقط من كان له قلب يبصر به بديع صنع الله تعالى وتجلياته في خلقه جميعا .

*كاتبة وباحثة عراقية

محتوى إعلاني

محتوى مدفوع

محتوى مدفوع

Share on whatsapp
Share on twitter
Share on facebook

محتوى إعلاني

مقالات الرأي

محتوى إعلاني

يركز نظام التعليم الفلندي على المعلم بصورة خاصة لانه يعتبره العمود الاساس لعملية التعلم وليس التعليم فهم يميزون بين مفهومين مختلطين التعليم والتعلم فالاول يذهب الى المركزية والتلقين والجمود..
يركز نظام التعليم الفلندي على المعلم بصورة خاصة لانه يعتبره العمود الاساس لعملية التعلم وليس التعليم فهم يميزون بين مفهومين مختلطين التعليم والتعلم فالاول يذهب الى المركزية والتلقين والجمود..
هذا الصباح بينما أنقل يدي والقماش المخصص لالتقاط الغبار معصور بين أصابعي هكذا وفجأة وكأني أفعلها للمرة الأولى راحت تجول خواطري على تلك العيون المحدقة من صور عمر إحداها يعود لعام ١٩٤٨
هذا الصباح بينما أنقل يدي والقماش المخصص لالتقاط الغبار معصور بين أصابعي هكذا وفجأة وكأني أفعلها للمرة الأولى راحت تجول خواطري على تلك العيون المحدقة من صور عمر إحداها يعود لعام ١٩٤٨
الحياةُ كلمة صغيرة لا تكاد تجتاز السّتة أحرف، لكن هذه الأحرف تحتوي نهاراتكم ولياليكم وما فيها.بعضكم يعتبرها جنَّةً لأنّها محصورةٌ باعتبارهِ بسيّاراته ،ومنزله الفخم وطعامه الفاخر …
الحياةُ كلمة صغيرة لا تكاد تجتاز السّتة أحرف، لكن هذه الأحرف تحتوي نهاراتكم ولياليكم وما فيها.بعضكم يعتبرها جنَّةً لأنّها محصورةٌ باعتبارهِ بسيّاراته ،ومنزله الفخم وطعامه الفاخر …
اسمحوا لي أن أبادلكم التّرحيب بسعادةٍ لانضمامي لهذا الصّرحِ العربيِّ الأنثوي العظيم ألا وهو صحيفة المرأة  التّابعة لهيئة المرأة العربية ولأن أكون فرد من أفرادِ هذه العائلة المثقفة الدَّاعمةِ للأنثة بك
اسمحوا لي أن أبادلكم التّرحيب بسعادةٍ لانضمامي لهذا الصّرحِ العربيِّ الأنثوي العظيم ألا وهو صحيفة المرأة  التّابعة لهيئة المرأة العربية ولأن أكون فرد من أفرادِ هذه العائلة المثقفة الدَّاعمةِ للأنثة بك
ارتبط الانسان منذ نشأته على الكوكب الارضي بالطبيعة من بحار وجبال وانهار وحدائق وحيوانات ، وخلد سر بقائه ومحافظته على نوعه البشري بالحب ، وارتبط هذا الحب ايضا بالطبيعة . وبين الحب والطبيعة نسجت الاخيلة
ارتبط الانسان منذ نشأته على الكوكب الارضي بالطبيعة من بحار وجبال وانهار وحدائق وحيوانات ، وخلد سر بقائه ومحافظته على نوعه البشري بالحب ، وارتبط هذا الحب ايضا بالطبيعة . وبين الحب والطبيعة نسجت الاخيلة
تحرز المرأة في عالمنا العربي نجاحات وتحقق انجازات في كل مطلع شمس في اعمال التجارة وعالم الأعمال وتقوم بتأسيس الشركات مثلما تتولى مناصب عليا في المؤسسات.
تحرز المرأة في عالمنا العربي نجاحات وتحقق انجازات في كل مطلع شمس في اعمال التجارة وعالم الأعمال وتقوم بتأسيس الشركات مثلما تتولى مناصب عليا في المؤسسات.
حينَ تُرْزَقينَ بنعمة الأمومة، كونيها حقّاً. كوني أمّةً، دولةً، حضارةً ومدرسةً، كوني أمَّاً. كوني أهلاً لعظمة ذلك اللقب. كوني نِبراساً لأجيالٍ قادمة، مِنبراً روحانياً لأطفالٍ حالمةٍ بمستقبل واعد.
حينَ تُرْزَقينَ بنعمة الأمومة، كونيها حقّاً. كوني أمّةً، دولةً، حضارةً ومدرسةً، كوني أمَّاً. كوني أهلاً لعظمة ذلك اللقب. كوني نِبراساً لأجيالٍ قادمة، مِنبراً روحانياً لأطفالٍ حالمةٍ بمستقبل واعد.
أنظرُ لخطوطِ كفّي وهي حمراءُ متشققة، تعبةٌ تناجي الخالقَ بسؤالٍ؛ هلْ خُلِقَتْ يدايَ لتتحمّلَ كلَّ هذا العناء وهولَ هذه المشقة!؟ هل هذا الحِملُ الكبيرُ في الكون قدْ وُلِدَ لتتبناهُ كفّايَ!؟ أما آنَ أوا
أنظرُ لخطوطِ كفّي وهي حمراءُ متشققة، تعبةٌ تناجي الخالقَ بسؤالٍ؛ هلْ خُلِقَتْ يدايَ لتتحمّلَ كلَّ هذا العناء وهولَ هذه المشقة!؟ هل هذا الحِملُ الكبيرُ في الكون قدْ وُلِدَ لتتبناهُ كفّايَ!؟ أما آنَ أوا
كم معبرة هذه الحوارية الشعرية الجميلة بين الشاعرة وأبنتها… فجاءت قصيدة الشاعرة العراقية المبدعة ساجدة الموسوي لتقول:
كم معبرة هذه الحوارية الشعرية الجميلة بين الشاعرة وأبنتها… فجاءت قصيدة الشاعرة العراقية المبدعة ساجدة الموسوي لتقول:
في فيلم ((الأمريكي ))للممثل الأمريكي جورج كلوني يسأله الأب الإيطالي في إحدى المناطق الريفية بإيطاليا بعد أن يقول له جورج إنه مختص في التصوير  الفوتوغرافي هل تعرفت على تاريخنا ؟!!
في فيلم ((الأمريكي ))للممثل الأمريكي جورج كلوني يسأله الأب الإيطالي في إحدى المناطق الريفية بإيطاليا بعد أن يقول له جورج إنه مختص في التصوير  الفوتوغرافي هل تعرفت على تاريخنا ؟!!
ما نعيش من كارثة كورنا بكل آلامها وصعابها ومخاض خوفنا على أنفسنا وأحبتنا ، الا ان هذا الوباء الشرس للأسف الشديد لم يغير في نظرتنا لانفسنا وللآخرين الا  ما رحم ربي ، في أن  يراجع بعضنا سلوكه اليومي ولم
ما نعيش من كارثة كورنا بكل آلامها وصعابها ومخاض خوفنا على أنفسنا وأحبتنا ، الا ان هذا الوباء الشرس للأسف الشديد لم يغير في نظرتنا لانفسنا وللآخرين الا  ما رحم ربي ، في أن  يراجع بعضنا سلوكه اليومي ولم
غلط شائع في المخاطبات الرسمية،ويُراد من الفعل (باشَر ـ يباشِرُ ـ مباشَرةً) الشروعُ في أمرٍ ما بشرةً لبشرةٍ،أي وجهاً لوجه، دون حواجز.فإذا تولّى أحدُنا أمرَ التجارة،نقول : باشرَ التجارةَ،أي تولاها بنفسِ
غلط شائع في المخاطبات الرسمية،ويُراد من الفعل (باشَر ـ يباشِرُ ـ مباشَرةً) الشروعُ في أمرٍ ما بشرةً لبشرةٍ،أي وجهاً لوجه، دون حواجز.فإذا تولّى أحدُنا أمرَ التجارة،نقول : باشرَ التجارةَ،أي تولاها بنفسِ
لذلك أعددت لكم أحبتي ـ لمناسبة شهر رمضان المبارك من العام 1442ـ ثلاثين حلقة جديدة من سلسلة تصويباتٍ منتخبة، امتداداً لحلقات رمضان العام 1441، واستكمالاً لعمودي اللغوي الذي واظبت على تحريره زمناً في صح
لذلك أعددت لكم أحبتي ـ لمناسبة شهر رمضان المبارك من العام 1442ـ ثلاثين حلقة جديدة من سلسلة تصويباتٍ منتخبة، امتداداً لحلقات رمضان العام 1441، واستكمالاً لعمودي اللغوي الذي واظبت على تحريره زمناً في صح
” تَعَلَّموا العربيَّةَ.. وعَلِّمُوها النـاسَ” ـ حديثٌ شريف تزخرُ لغتُنا العربيةُ المعاصرة بكمٍّ هائلٍ من كلماتٍ دخيلةٍ أو مغلوطةٍ أو محـرَّفةٍ . وبمرورِ الزمنِ والتداولِ اليوميِّ على الألسنِ وفي الكت
” تَعَلَّموا العربيَّةَ.. وعَلِّمُوها النـاسَ” ـ حديثٌ شريف تزخرُ لغتُنا العربيةُ المعاصرة بكمٍّ هائلٍ من كلماتٍ دخيلةٍ أو مغلوطةٍ أو محـرَّفةٍ . وبمرورِ الزمنِ والتداولِ اليوميِّ على الألسنِ وفي الكت
تطورت المفاهيم السياسية مختلطة بعلم الاجتماع والفلسفة والفكر حقيقة لأنه لايوجد ماهو غير سياسي في مجمل العلاقات البشرية وقد يقرأ قارئ مقدمة ابن خلدون اليوم فيجدها بمحتوى بديهي وأعتقد أنها كانت كذلك في
تطورت المفاهيم السياسية مختلطة بعلم الاجتماع والفلسفة والفكر حقيقة لأنه لايوجد ماهو غير سياسي في مجمل العلاقات البشرية وقد يقرأ قارئ مقدمة ابن خلدون اليوم فيجدها بمحتوى بديهي وأعتقد أنها كانت كذلك في
في الثاني من شهر أبريل تحتفل العالم سنويا باليوم العالمي للتوعية بمرض التوحد، وهو جهد إنساني مشكور، يتطلب من جميع الشعوب التوعية به والعمل على انقاذ ضحاياه وتطوير قدراتهم الإنسانية والعقلية والنفسية و
في الثاني من شهر أبريل تحتفل العالم سنويا باليوم العالمي للتوعية بمرض التوحد، وهو جهد إنساني مشكور، يتطلب من جميع الشعوب التوعية به والعمل على انقاذ ضحاياه وتطوير قدراتهم الإنسانية والعقلية والنفسية و
أيام قليلة ويحل علينا أفضل شهر رمضان المبارك، الذي نتمنى أن يحل علينا وقد انزاح عن العالم هذا الوباء (كوفيد 19)، الذي تسبب بمعاناة كبيرة للأسرة خلال العام الماضي.
أيام قليلة ويحل علينا أفضل شهر رمضان المبارك، الذي نتمنى أن يحل علينا وقد انزاح عن العالم هذا الوباء (كوفيد 19)، الذي تسبب بمعاناة كبيرة للأسرة خلال العام الماضي.
مثل شعبي يقول: الشمس لايمكن تغطيتها بالغربال ..ولكن ثبت أنه يمكن لأن العمى هو عمى البصيرة وليس عمى البصر
مثل شعبي يقول: الشمس لايمكن تغطيتها بالغربال ..ولكن ثبت أنه يمكن لأن العمى هو عمى البصيرة وليس عمى البصر
هبطنا من الزّمن البابليِّ على الأرضِ منّاً وسلوى.. عقدوا حبلَ سرّي بسرّك فصارَ دمي من دمك وقابلتي البابليّةُ مرّت بمرودها الذّهبيّ بين عيني وعينك فصرتُ أرى ما ترى…
هبطنا من الزّمن البابليِّ على الأرضِ منّاً وسلوى.. عقدوا حبلَ سرّي بسرّك فصارَ دمي من دمك وقابلتي البابليّةُ مرّت بمرودها الذّهبيّ بين عيني وعينك فصرتُ أرى ما ترى…
لم تعد المرأة نصف المجتمع.. بل درة المجتمع وجوهرته وتاج جماله وكماله.. هي التي تثبت كل يوم أن دورها لا يقل أهمية أو تأثيرا عن دور الرجل.
لم تعد المرأة نصف المجتمع.. بل درة المجتمع وجوهرته وتاج جماله وكماله.. هي التي تثبت كل يوم أن دورها لا يقل أهمية أو تأثيرا عن دور الرجل.
حين أكتب عن دبي أو جزء منها لا بد وأتحدث عن راعي نهضتها الشيخ محمد بن راشد حاكم دبي.. ففي سعي دؤوب ومستمر لنهضة دبي كانت الثقافة
حين أكتب عن دبي أو جزء منها لا بد وأتحدث عن راعي نهضتها الشيخ محمد بن راشد حاكم دبي.. ففي سعي دؤوب ومستمر لنهضة دبي كانت الثقافة
الكتابة بلا جمهور والكلمة بمعناها الحقيقي بلا جمهور والجمهور مرتبط بالتوازنات في كل مكان ربما أحلم بأن يأتي بعدي شخص مثلي يشكك بروايات التاريخ فيكتشفني
الكتابة بلا جمهور والكلمة بمعناها الحقيقي بلا جمهور والجمهور مرتبط بالتوازنات في كل مكان ربما أحلم بأن يأتي بعدي شخص مثلي يشكك بروايات التاريخ فيكتشفني
احتفت الأوساط الثقافية والنسوية بتكريم الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم رئيسة هيئة الثقافة والفنون في إمارة دبي بجائزة ( السيدة العربية الأولى ) لهذا العام ،
احتفت الأوساط الثقافية والنسوية بتكريم الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم رئيسة هيئة الثقافة والفنون في إمارة دبي بجائزة ( السيدة العربية الأولى ) لهذا العام ،
في اطار احتفالات العالم باليوم العالمي للمرأة والذى يواكب يوم 8 مارس من كل عام ، ذلك اليوم الذى نحتفل فيه جميعا حول الانجازات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والسياسية للمرأة
في اطار احتفالات العالم باليوم العالمي للمرأة والذى يواكب يوم 8 مارس من كل عام ، ذلك اليوم الذى نحتفل فيه جميعا حول الانجازات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والسياسية للمرأة
إن الثامن من مارس (آذار)، ليس يوما أو عيدا يحتفل به الجميع، للتعبير عن التقدير والعرفان للمرأة، بل يوما خالداً، يؤكد أن المرأة هي اساس المجتمع وكل المجتمع.
إن الثامن من مارس (آذار)، ليس يوما أو عيدا يحتفل به الجميع، للتعبير عن التقدير والعرفان للمرأة، بل يوما خالداً، يؤكد أن المرأة هي اساس المجتمع وكل المجتمع.
تتردد مقولة شعبية سمعتها منذ طفولتي ((الجوع كافر )) وقتها كنت أفهمها بأنها وصف بشع للجوع وبعد ذلك مرت في أشعار مظفر النواب التي تخلط السياسة بالشعبية بالمجتمع
تتردد مقولة شعبية سمعتها منذ طفولتي ((الجوع كافر )) وقتها كنت أفهمها بأنها وصف بشع للجوع وبعد ذلك مرت في أشعار مظفر النواب التي تخلط السياسة بالشعبية بالمجتمع
لا اظن ان القائمين على جائزة نوبل للسلام ارتكبوا كارثة لا تنتهي آثارها الضارة كمثل منحهم هذه الجائزة الرفيعة لشخص اسوء من هذه المخلوقة المسماة توكل.
لا اظن ان القائمين على جائزة نوبل للسلام ارتكبوا كارثة لا تنتهي آثارها الضارة كمثل منحهم هذه الجائزة الرفيعة لشخص اسوء من هذه المخلوقة المسماة توكل.
الصمت المفيد من وجهة نظري هو تحريك العقل لتحفيز الابداع وهكذا عدت إلى ترميم نقاط الضعف الفكرية وغصت في الموروث البشري الإنساني من روايات و فلسفة
الصمت المفيد من وجهة نظري هو تحريك العقل لتحفيز الابداع وهكذا عدت إلى ترميم نقاط الضعف الفكرية وغصت في الموروث البشري الإنساني من روايات و فلسفة
في مطلع عقد التسعينات من القرن الماضي اصطحبني والدي الدبلوماسي الخليجي المعين حديثا في سفارتنا ببغداد لزيارة عاصمة الرشيد الجميلة.
في مطلع عقد التسعينات من القرن الماضي اصطحبني والدي الدبلوماسي الخليجي المعين حديثا في سفارتنا ببغداد لزيارة عاصمة الرشيد الجميلة.
عام 2021م يمثل بداية عقد جديد في الألفية الثالثة، وبفضل الله فأن المرأة العربية وعلى الرغم من المعاناة في كثير من البلدان إلا أنها تقدمت كثيرا مقارنة بالعقود السابقة،
عام 2021م يمثل بداية عقد جديد في الألفية الثالثة، وبفضل الله فأن المرأة العربية وعلى الرغم من المعاناة في كثير من البلدان إلا أنها تقدمت كثيرا مقارنة بالعقود السابقة،
من أهم المواضيع التي ترتبط بالمرأة وادوارها الحياتية هو موضوع الصحة الإنجابية فبعد عبور الفتاة مرحلة المراهقة ينبغي للمرأة العناية بالمبايض والتي تُعد ركيزة استمرار الحياة الإنسانية..
من أهم المواضيع التي ترتبط بالمرأة وادوارها الحياتية هو موضوع الصحة الإنجابية فبعد عبور الفتاة مرحلة المراهقة ينبغي للمرأة العناية بالمبايض والتي تُعد ركيزة استمرار الحياة الإنسانية..
تحية معطرة من المغرب الأقصى الى المرأة حيثما تكون في أرض المعمورة.. في مساحة اول عمود لي على صفحات جريدة المرأة
تحية معطرة من المغرب الأقصى الى المرأة حيثما تكون في أرض المعمورة.. في مساحة اول عمود لي على صفحات جريدة المرأة
تحرز المرأة في عالمنا العربي نجاحات وتحقق انجازات في كل مطلع شمس في اعمال التجارة وعالم الأعمال وتقوم بتأسيس الشركات مثلما تتولى مناصب عليا في المؤسسات.
تحرز المرأة في عالمنا العربي نجاحات وتحقق انجازات في كل مطلع شمس في اعمال التجارة وعالم الأعمال وتقوم بتأسيس الشركات مثلما تتولى مناصب عليا في المؤسسات.
قبل شرح سردية الرواية والابداع في النسج والحبكة أحب أن أقول لكم أني لا أتبنى مايرد في الرواية من أفكار إلا بقدر إنسانيتها ولأني سبق وتطرقت لإشكالية التداخل الفكري في المنطقة كحوض مشرقي تتضافر فيه المز
قبل شرح سردية الرواية والابداع في النسج والحبكة أحب أن أقول لكم أني لا أتبنى مايرد في الرواية من أفكار إلا بقدر إنسانيتها ولأني سبق وتطرقت لإشكالية التداخل الفكري في المنطقة كحوض مشرقي تتضافر فيه المز
ربما لم أجد عنوانا لهذا المقال ابلغ من تعبير سمو الشيخ عبدالله بن زايد وزير الخارجية والتعاون الدولي ( الإمارات تمنح الأمل للعرب ) حقيقة اننا في منطقتنا العربية
ربما لم أجد عنوانا لهذا المقال ابلغ من تعبير سمو الشيخ عبدالله بن زايد وزير الخارجية والتعاون الدولي ( الإمارات تمنح الأمل للعرب ) حقيقة اننا في منطقتنا العربية